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    人对疼痛的忍受与许多事物的特性相反，许多事情发展都是一个循环渐进的过程，而人的疼痛不同，开始时是最难忍受的，时间久了，人的痛觉神经反而会慢慢习惯这种疼痛，而后慢慢的麻木。

    驼背老者显然明白这个道理，他能从人的叫喊声中感觉对方痛觉神经的变化；所以当子文微微感觉好受一些时，他左手的食指的指尖中，也插入一个竹签，于是，一股新的疼痛又在不断刺激他的神经。

    十指连心，指尖的痛仿若心灵的痛。

    但子文没有开口说话，也没有求饶，因为他知道自己说什么，陈家国也不会相信；他就算求饶，陈家国也不会放过他。

    子文并不傻，他只是将所有的人都想得很善良。

    而在许多人的眼里，善良其实就是一种愚蠢。

    因为聪明本身就是邪恶的。

    子文唯一的希望就是自己的妻子不要承受这种非人的痛苦。

    驼背老者是一个非常专业的掌刑者，经过多年的经验，他知道一个人的身体什么地方最脆弱，知道什么时候用刑最恰当，而且他能让人疼痛的时候更加的清醒。

    他每一次行刑的时候都很专心，很神圣，也很仔细，他仿佛在做一件不可亵渎的伟大的事情，在一个个犯人身上，寻找一种只属于他自己懂得欣赏的’艺术’。

    仅仅半天，子文全身上下都被驼背老者招呼了一遍；老者的手停在哪里，哪里就会有一种撕心裂肺的痛疼蔓延。

    歇斯底里的尖叫声让子文的喉咙变得十分的嘶哑，力气因为挣扎消耗一空，但他的心中的意志，却如磐石一般，未动分毫；甚至他对唐柏传给他的《九阳经》有了自己的修行心得。

    正如《九阳经》的第一层，醒心。

    他对醒心的了解与唐柏不同，他认为醒心是更清晰地明白自己需要什么，不因为外在的因素而去改变自己的心志。

    一阳醒心，心不自迷，烈火焚身，志不轻移。

    驼背老者让他痛疼一次，他就灭去识海中的一个念头，越是如此，他的心志就越变得越坚强，越变得纯粹；他仿佛听到了一阵阵古怪的声音，像禅唱，又像是学子的朗朗读书声，恍恍惚惚间，他好像还听到了其他的古怪的声音，似贤者在传播学问，似圣人在教导万灵。

    驼背老者自进入密室就没有说过一句话，他的呼吸一直很细微很平稳；但他的耳朵却在很认真的听着子文哀吼般的惨叫声，他能从惨叫声中可以分辨一个人的内心变化。

    慢慢的，驼背老者的脸色变了，他从子文惨叫声中根本没有那种消沉的、难以忍受的、在痛苦中堕落的思想，反而有一种欣欣向上的、充满着希望的顽强，像一点火星在风雨之中飘荡，却始终不灭，等待着星火燎原。

    人的生命很脆弱，但人的心却可以很坚强。

    陈家国走进密室的时候，驼背老者放下了手中刑具，平静地说道：“帮主，在下无能为力。”

    陈家国有些不可思议的看着他，问道：“你再说一遍！”

    驼背老者冷冷说道：“他的意志似乎随着身体的痛觉在不断的变强！越是用刑，他的心志就会变得更加的坚韧。”

    陈家国皱了皱眉头，问道：“你的意思是？“

    驼背老者道：“我没什么意思。”，说完，竟不再搭理陈家国，收拾手中的刑具后，慢慢地走出了密室。

    陈家国看着伤痕累累的子文，开口道：“子文兄，连江湖上鼎鼎有名的鬼见愁对你都无能为力，你着实让在下佩服。”

    子文强忍着巨痛，沙哑的笑道：“陈家国，我子文也是一条汉子。”

    陈家国摇头道：“你错了，一个人再强壮，给我一把刀也能将他切成碎片；一个人的精神再坚韧，也有一个承受的范围。而你的表现却有些反常，看来你写给我的《醒魂诀》真的有问题。”
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